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三团黑雾，聚散不定，翻滚不休。
“这三团黑雾，代表了这具肉身牵扯的三大因果，我若要占据此身，真正成为贾瑞，就须承受因果，无论福祸，从此都为自身气运。”
陈天祥前世身处末法之地，为修成大道，十分颇耗心力，博览群书，无论佛道儒，还是基督、清真、摩尼、景教等等宗教的典籍，都有涉猎，这因果之道就是其中之一，略有了解。
“欲情、恩仇、亲缘。”
借着因果联系，“贾天祥”很快明晰了三团黑雾各自涉及的内容，不由得摇了摇头：“这小子可真是个普通人。”
在贾天祥看来，世间之人不过两种，“普通人”和“道德种子”。所谓“道德种子”，并非是说这个人便如他贾天祥一般求仙了道，而是将这个人拥有自己的理想谓之“道”，还有不断持之以恒地追求它、实践它叫做“德”。而普通人往往缺乏这些东西，劳劳碌碌，不过平庸的度过一生罢了。
过了一会儿，“贾天祥”笑了起来。
“我既然承了他的肉身，自然便和他父母亲生骨肉一般无二，虽感情上有些许尴尬，但道理总就如此，亲缘二字自当承载。至于别的，这贾瑞欺软怕硬，无知好色，不知人心险恶，直将性命之事当成了债务、情爱，或畏惧或企慕，执迷不悟，生死不渝，简直可笑。不过，要占据他人身躯，怎还能危惧因果牵扯？想占便宜，又不想承担后果，放到哪个世界都没有这个理。至于如何处置？以直报怨，不违了自己的心意便是。”
心里想着，他口中自然念出。
“这因果，我接了！”
话音落下，三团黑雾便朝“贾天祥”扑来，转眼弥漫全身，彻底纠缠在神魂里。
贾天祥顿觉身子重了少许，也与肉身更加切合。
“这事算是了结了，下面……”
“啊……菩萨保佑，孙儿活过来了！孙儿竟然活过来了！”贾代儒之妻忽然听得贾天祥一声“这因果，我接了”，顿时惊喜万分，贾代儒自外听得，也是踉踉跄跄赶进屋来，口中只是骂道“孽障”，却难掩其中喜悦。
这边暂且不提，却说那边儿，未走出多远的跛足道人会和了以邋遢和尚，一脸喜色得观摩着手中宝鉴，忽地那和尚耳朵一动，眉心微皱道：“老牛鼻子手尾不十分干净，那贾瑞竟并未死去！”
道人喜色不减，无所谓地挥挥衣袖，“怕甚么？这宝鉴可是警幻仙子自你佛门欢喜禅法中参详出来，融合入泥丸采战法门创出的厉害法宝，便是我白莲教中，也名列前茅。若非他贾瑞生辰正合用，还无那机缘祭练我这风月宝鉴。再说了，他真阴遗失，不过苟延残喘罢了。”
原来这风月宝鉴果真乃是一件旁门异宝，也是一门极其邪恶至极的歹毒宝贝。
这宝鉴应用七十二个有根基的童男童女的阴魂修炼。这七十二个人须分五阳十二生肖，二十四个为主，四十八个为宾。主要的二十四还要照年龄日月时辰分出长男、中男、少男，长女、中女、少女。祭炼的日子还要与这主要的二十四个的生命八字相合。尤其难的是少男、少女限定十二岁，中男、中女限定是二十四岁，长男、长女限定是三十六岁。既要生肖对，又要年龄符，还要与祭炼的日时相生，差一点便不行。所以每年只能炼一次，共用三双男女，一正两副，如此祭练出七十二道地煞禁制。
这还不算大成，现下不过是件法器而已，接下来才是最主要的，须得每年再取三双男女，一正两副，共计三十六个，这次却不用阴魂，只是用那一点性命根本的真阴真阳祭练，最后与自己元神合一，这才能成就这件法宝。这法宝，深合先天造化，阴阳两极迭为消长，共用阴魂七十二个，加上三十六真阳真阴，暗符天干地煞。在各派法宝道法当中，厉害狠毒，无与伦比。
再说这真阴真阳又是何物？
原来男虽属阳，女虽属阴，但阳中自有阴，阴中亦自藏着阳。就像太极里的阳中阴、阴中阳，这说来玄之又玄，却是自然的物性。一个人，无论男女，若是阳气或阴气被盗，体健者只是精气虚脱，若非太过，一段时间后便能大部分恢复过来，唯有这点真阴或真阳被盗，无论多么强壮的人，也会立即虚脱而亡，盗得对方真阴真阳者，功力自是大有裨益，远胜一般阴阳精气。
平常这点男人阳气中的真阴，女人阴气中的真阳，都包藏得严密之极，全无出之机，只有在走火入魔，又或男女交、欢，精气开放时，才有出的机会，整个采补之术，欢喜之道，便建立在这理论上。
而要引对方出真阴真阳，以为己有，靠的正是自己的真阳真阴。只有真阳才能吸取对方的页阴，只有真阴才可以吸收对方的真阳。否则便是杀了他也无用。这也可见这风月宝鉴的奇异。
独阳不生、枯阴不长。
所以纯阳无阴、纯阴缺阳，立死当场。一般的马上风或虚脱等症，均与此有关。
和尚识得厉害，只是疑惑贾天祥居然还能活过来，微微诧异而已，也并不十分放在心上，不再提起，却不想错过了最好时间，没有乘贾天祥衰弱之时断草除根，待得日后血神子老魔杀戮至门前，才追悔莫及。
这也是因果气数所定。原来的贾瑞合该死于当日，虽然因为肉身被贾天祥占去，但到底不再是原来的贾瑞，否则天机牵引之下，那僧道二人早来了结了他性命。而现在的贾天祥来自异世，除却承担下肉身的因果，与此界并无干涉，自然算作一条全新的生命，如此而已。
那边里，荣宁二府也是听到了贾天祥死而复生的消息，虽然不看重这些事情，只是多了份谈资而已，只是碍于贾代儒辈分太高，也叫了婆子下人送了几两银子恭贺一番。只有王熙凤暗地里牙根痒痒，只叹怎么不这么就死了干脆。
贾天祥应付了贾代儒夫妇，幸亏人生记忆多半依赖这肉身，他也得到了这份原身的遗产，虽然不见珍贵，却也让他能够顺利地以贾瑞贾天祥的身份生活。
这天夜里，贾天祥盘膝坐在自己床上，默行观心之法。
欲息轮回，莫若体乎至道。欲体至道，莫若观照本心。应须音眼虚鉴，常教朗月辉明，每向定中慧照。时时保得此七情未发之中，时时全得此八识未染之体。外息诸缘，内绝诸妄。含眼光，凝耳韵，调鼻息，缄舌气，四肢不动，使眼耳鼻舌身之五识，各返其根，则精神魂魄意之五灵各安其位。
这观心之法乃是贾天祥修炼的武功《黄天大、法》中的筑基妙法。
要修道，首先炼精化气，必须要精力旺盛，第一步为炼己，锤炼体魄，其功成标志为丹田气暖，肾如汤煎，气行带脉。第二步为筑基，其功成标志为通三关十二正经奇经八脉。
但是炼己还要炼心。
不要妄用意念，修行打坐先学止念。心清意净，虚极静笃，气机自动，天机自复。知法动而后引以用生机，不知法暂学无为而顺其自然。
炼己功成，按行筑基，意运气过督脉尾间、夹脊、玉枕三关入泥丸，顺任脉降中丹田，再降至下丹田。如此周天循环不已，脉路畅通。
炼己筑基成功后，已经能体会到先天境界的奇妙，并逐渐开始引气入体，朝结丹的境界发展。大丹得成，便是到了散仙境界。
“该死！！！”
贾天祥自然很容易进入定境，本该很快便修成一阳来复，炼心进气，内气滋生，自此筑基补漏之境，将这一具身躯淬炼至童贞不漏，炉鼎坚固，再行培药采练，踏上仙道。便是其中耗日持久，贾天祥也不是没有准备，毕竟这原身便是脱阳而死的。
只是贾天祥没有想到，一任他如何默运元神，观索自身，却怎么也不见那一丝真阴所在。
真阴即肾阴。与真阳相对而言。肾为元真所在，藏先天之精，是人体生长发育最基本的物质。
张仲景说：“凡物之死生，本由阳气。顾今人之病阴虚者十常八、九，何谓哉？不知此一阴字，正阳气之根也。盖阴不可以无阳，非气无以生形也；阳不可以无阴，非形无以载气也。故物之生也生于阳，物之成也成于阴，此谓元阳元阴，亦曰真精真气也。欲知所以死生者，须察乎阳，察阳者，察其衰与不衰；欲知所以存亡者，须察乎阴，察阴者，察其坏与不坏，此保生之要法也。……肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。故五液皆归乎精，而五精皆统乎肾。肾有精室，是曰命门，为天一所居，即真阴之腑。精藏于此，精即真阴之水也……”
可见这真阴关乎性命。失却真阴，就好比在沙漠上修建高楼，不是根基不稳，而是根基全无！！！
“都说‘只修命，不修性，此是修行第一病；但修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。’但我却是撑着千疮百孔的破船在这苦海至少，连命都修不得，如何修得了真？”