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张云看到这里，激动的心情无法言表：“终于有了出去的希望、终于有了修仙的机会，这次真正是祖先保佑了！”
激动的手心中都是汗水，忙将双手在腰中的草裙上擦拭了一下，这才珍之又重的将《素数》翻到《修仙基础**》和“五行基本法术运用之术”部分，仔细阅读起来。
半晌后，张云陷入了沉思：
“这篇修仙基础**并不复杂，相对来说和内功的修炼之术有些类似，都是呼吸吐纳之术。”
“只是修仙**是吸收纯净的五行元灵气，和体内的灵根属性产生共鸣的同时，提纯出适合自己灵根属性的元灵力。而内力吸收的天地灵气则斑驳杂乱，只能用来疏通经脉、强身健体。”
“两者的区别主要是质变产生量变，或者说，如果我的内力继续不停地突破下去，最终也将会走到这条修炼之路上，只是艰难了千万倍罢了！”
“如何能快速的让内力做出突破、量变产生质变？从而让内力达到元灵力的纯度，既可以用作内力强化身体经脉的同时，又可以用作元灵力修仙，不知这样能否行得通？”
“反之修炼出的元灵力是否能和内力同化、或者代替内力，在体内奇经八脉中游走，像内力一样运用于全身攻击呢？或者将元灵力按照之前自己摸索出的‘炼体法门’施为，会不会起到强筋健骨、强化气血的效果呢？”
张云认真思索着，在考虑修仙的同时，他并不想放弃自己苦苦修炼的内功。
经过反复的推敲，张云觉得第一种继续修炼内力的方法，太渺茫了。
第二种方法，倒是可以在接下来的时间里慢慢尝试。
或者换句话说：将这样一本能修仙得道的书，放在你的面前，你会经得住诱惑吗？
何况此时他最需要的是离开这里，如果让他选择：是离开这里还是放弃内功，他一定会毫无疑问的选择前者。
继续向下看去，“五行基本法术运用之术”部分，有数十种法术的修炼之法：
灵眼术：将元灵力运用于双眼之中，可以视黑夜如白昼，数千米，甚至上万米之外的事物犹如眼前；
可以看透了低阶修士的灵根属性，变化和伪装等；大成后可以看破一切虚妄、幻境……
根据个人修为的不同其表现效果也不尽相同！
张云心中道：“这和我将内力运用于双眼之上，黑夜视物之术，如出一辙，只不过是强化版而已！”
神识探测：分为内视和外放两种。
内视：也叫内视之术，是用神识，也就是精神力操纵元灵力，对自己的身体进行扫描，可观察身体的伤势，包括骨骼、血液、五脏六腑，甚至可以清晰到每个细胞的变化；
可以随时查看自己修炼的情况，包括元灵气在体内的运转路线、转化过程、丹田内的变化、元灵力的变化等等；
也可以观察自己的灵魂，人的灵魂一般位于大脑泥丸宫处，又称识海。
识海，顾名思义，就是一片意识的海洋，广阔无边，人们常说：“你思想有多大，世界就有多大！”，这句话就是识海的真实写照。
在神识进入识海中时，识海中就会模拟出一个虚拟的小人，和自己一模一样。
小人的状态反应了自己的精神状态，也就是灵魂的状态。当你受伤或者神识受损之时，小人就萎靡不振。反之当你，精神状态饱满或者亢奋之时，小人也同样欢心愉悦……
外视：也叫神识外放，就是将神识放出体外，用来探测周围的环境，同灵眼术有异曲同工之妙，只不过神识外放更适合查看比较复杂的环境，和一些视野不开阔的地方。如闹市、山区、丛林等。
“这和我之前的‘神识’探测并没有什么不同啊？只是将元灵力蕴含在精神力之中使用，看来我之前的那种只能算作‘意识’探测，而不能称作‘神识’了。”张云笑着纠正着自己的措词。
下面是：火球术、冰弹术、落石术、地突刺、水盾术……，一些攻击和防御的五行法术，门槛比较低，聚元初期即可根据个人灵根属性，选择性的进行修炼。
“前提是要等修炼出元灵力后，才可以修习！”张云苦笑一下，直接略过，找到了自己感兴趣的法术，才又看了起来：
驱物术：是将神识外放寄于物体之上，结合法诀，法诀即法术口诀，驱使物体移动、飞行、攻击和防御。
一般都将此术用于修士的灵宝、法宝之上，如：御剑飞行、驱宝伤敌、驱盾防御等。
一般要到聚元后期才能修习此术，任何灵根属性的修士皆可修习，金灵根和木灵根修士修炼效果尤为突出。
化丹后期以上的高级修士，身体无异于法宝，更可以御体飞行，也就是修仙界常说的御空飞行……
……*……*……
御风术：驾驭周围空气中的风元素，形成向后或向下的气流，从而反向推动身体达到升空飞行的法术，原理类似原点之前的喷气式飞机。
优点：是以飞行速度奇快著称；缺点：必须是木灵根或者风灵根属性的体质才能修习，而且相对于驱物术更加耗费真元。
一般灵根相符的修士，都会同时修习驱物术，互相配合使用起来效果更佳，是用作急速飞行、逃命的最佳选择。修炼门槛也是聚元后期。
张云看到这里，心里道：“能否离开此地的关键就是驱物术和御风术了！
“前提是我必须身具修仙灵根，能够聚集五行元灵力，而后要修炼聚元后期，才能修炼驱物术。现在还不知道我的灵根属性，御风术暂时不用考虑了。”
张云又接着向下看去，顺便了解一些中级法术的运用之法，更加确信了他的猜测：“修仙和武功本来就是同一种事物两种不同的表现形式，绝对可以共通共融！”
下面的内容他只是草草的看了几眼，重点都放在书中关于聚元期的部分：聚元期在修炼过程中的一些注意事项，和体内的变化，仙灵力的形态……
张云深吸了一口气，又把那篇《修仙基础**》，反复的看了几遍，默记于心中。
才自言自语的说道：“关键是能聚集五行元灵力，其它的一切现在来说都只是泡影！”
张云并没有立刻开始修炼，而是闭上眼睛，将这篇修炼**和内功心法反复的比较、推敲起来……
一转眼几个小时过去了，张云睁开双眼，先打量了一下周围的环境，起身向外走去。找了一棵枯木，用匕首做了个木桶，从潭水中打来泉水，将洞府里里外外清洗了一遍。
然后手握蓝光宝剑，走到几千米之外的一片高大树木之前。
宝剑出鞘，剑刃上荧光流动，被内力一催，一道数米长的水蓝色剑气突然包裹住了剑锋，向着剑尖方向延伸出去，仿佛手中握着一把水蓝色的电光长剑。
抬手对着一棵数人环抱的大树拦腰斩下，“唰！”的一声，剑气穿透树身，树木却好像纹丝未动！
随手一掌拍在上半截树干之上，树干连同茂密的树冠，突然平行的移向旁边，依旧稳稳的立于地面之上。
眼睛望着树身截面上，不禁倒吸一口冷气：“好锋利的剑气！”
张云虽然早就发现自己的内力可以外放，形成剑气和罡风伤敌，但没想到配合蓝光宝剑施为，竟然强悍如此！
只见剑气砍断的截面上光滑如镜、犹如天成！更有一股檀香飘进鼻息，此树正是上面世界中，早已被砍伐殆尽的小叶紫檀。
又是一剑下去，一个直径两米左右、高六十公分的圆形木墩就出现在他的眼前。
双手一用力将木墩抱了起来，试了试洞口刚好能通过，将木墩放到内室，这样一个圆形的紫檀木大床就准备好了。
接下来又找了两块翠绿的荧光石，做成了盘子形状，直接放在了檀木床上，一个用来盛放太岁肉，一个用来装各种水果。
准备好了这一切，不由的笑着点了点头，突然好像是想起了什么，又转身向外走去。
“常言道：吃水不忘挖井人！”张云这样想着，脚下来到了先祖张良埋骨的石堆旁边，跪了下来磕了三个响头，口中说道：
“先祖在上，后辈小子张云给你磕头了，希望你保佑我修炼有成，早日离开此地。离开之日，我将带上你的骨灰回到张家祠堂，受子孙后辈世代香火供奉！”
说完才起身回到洞府中，开始了艰苦、枯燥的修炼时光。
张云坐在檀木床之上，闻着阵阵檀香，心神很快就平静了下来。依照《修仙基础**》口诀，尝试调动周围的天地五行元灵气，通过呼吸吐纳，向着丹田内聚集着，一分……一小时……一天……三天……
一转眼五天的时间很快就过去了，他虽然可以轻松地调动周围的元灵气纳入体内，但就是没有办法在丹田中凝聚出一丝元灵力。
用“意识”探测丹田时发现，元灵气在碰触内力气团之时，突然向旁一滑躲了开去，没有任何融合的迹象，又顺着呼吸排出了体外。
久试无果的张云也不免有些气馁：“难道元灵力真的这么难凝聚吗？还是因为我修炼了内功，而导致无法修仙呢？”
疑惑归疑惑，但他并没有放弃修炼，继续努力尝试着……
十天之后，张云依旧一无所获，这才停了下来，吃了点水果和太岁肉，心中想道：
“元灵气无法在丹田凝聚，这样下去我不但修不出元灵力，而且内力的修炼也要荒废了,何不这样！我分出心思一边将内力在体内奇经八脉运转，一边调集五行元灵气尝试在丹田凝聚，这样不是一举两得嘛！”
张云也是个果断之人，想到就做。分心二用，想起来容易，但做起来却是艰难无比！
在经过几天的不断尝试后，他竟然奇迹般的做到了，心中不由得得意道：“真是功夫不负有心人呀！”
就这样一边修炼着内功，一边尝试着在丹田中凝聚元灵力，虽然并没有什么进展，但此刻至少他的心中平衡了一些！
又过五天，盘膝坐在檀木床上修炼的张云，正用“内视之术”观察丹田中的情况：
丹田中那颗淡黄色的内力气团，正在急速的旋转着，分出一股游走于奇经八脉之中，做着周而复始的大周天循环；
突然，进入丹田的一丝元灵气，被高速旋转的内力气团吸住，围着气团转了几圈才又离开，然后排出了体外。
这突如其来的一幕，让他喜不自胜，但接下来的一天并没有出现类似情况，让他几度疑似错觉！
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