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一百八十七
“可笑，峨嵋乃千年古刹，皇家道场，用得着造反？你们有皇帝的圣旨么？没有的话，休想从这里带走一个人！”
褚允昭愣了，强说道：“皇上怎么会管这些鸡毛蒜皮的小事。但锦衣卫，就是皇上的耳目，有先斩后奏之权，峨嵋不守清规，哪配做皇家道场？阻挠西天佛子等行善布教，违抗圣意，就是不敬，私藏钦犯，更是法理不容，锦衣卫岂能坐视不理，万一皇上知晓，还要怪我等玩忽职守，办事不力呢”
“那好啊，嫌事小是吧，咱们就闹大点儿，让皇上知晓，看皇上到底是何旨意。你们想先斩后奏，其实是想造成既成事实，混淆圣听，好达到不可告人的目的。你以为我们都是傻子么？”
“你错了”
又有一个声音响起，众人看去，是一个高大英俊的男子，双目阴沉。只听他说道：
“谁说皇上没有旨意！皇上已经知道峨嵋抗拒朝廷奉黄教为国教的方略，特命我等前来，先将为首造事诸人逮往京城，再行处置。你们难道敢违抗圣旨吗？”
“你是何人？可有皇上圣旨？”
“本使是皇上御前侍卫，奉有皇上圣旨在此”
“那就请宣读吧？”冷香豁出去了。
“接旨，”都跪下了，那人才洋洋得意念道：
“奉天承运，皇帝诏曰：查峨嵋僧尼，屡次阻挠神教布善行德，辱骂诋毁高僧圣教，扰乱朝纲，罪不容赦。念峨嵋原为皇家道场，又俱是女流僧尼，命西天佛子智光、御前侍卫陈同、及锦衣卫将为首诸人缉拿，解往京城问罪。钦此”
一片死寂。
“放屁，就是圣旨也不行”
一声怒斥，起自天外，众人悚然四顾。只见后面大厅檐角一人飞身扑来。
正是孟蠡。
惊愕间，风雷声起，似有无数人站起身来，可是没有啊，自己是跪着的。众人看去－－－前面一团模糊人影，冷香和那个男子、锦衣卫使、还有喇嘛们都不见了－－－打起来了。
卑鄙！
所有人都在心里骂。然而，胜者为王败者寇，同情当不得饭吃。唯有叹息。
这一个弱女子，不，是两个，冷香和艾香，如仙子，抵挡着恶棍们的进攻。
事发突然，后来才知，就在孟蠡一声斥喝声中，高大男子身后又冒出一人来，二话不说，涌身就上，扑向冷香，接着，几乎是同时，他身后十数个喇嘛、侍卫、褚允昭，还有叫不出名字的人一涌而上，想先下手为强，制住冷香。
然而冷香何许人也，一个波动也足以激起反应，看也不看就拉过艾香，二人如车轮翻滚，碾入阵中。
那一袭飘飞的僧袍，裹着美妙的曲线，香气四溢，却有地裂山崩的惊人力量，挡住了偷袭者狂风暴雨般的进攻。
十数人，得有千万个手指，无数的拳头，都被旋转的车轮抵住，不能寸进。
终于歇得一歇。
除了第一个偷袭者，其他的畜生都脸上生寒，面面相觑。
“叫军士们上”那人吼道。转身就逃。因为孟蠡到了。
军士们？你以为都是傻子？况且当官儿的如此卑劣！我们是四川的子弟兵，从小就崇敬峨嵋，－－还有爱。
只当没听见！
京城来的这些恶棍，喊破了嗓子，无计可施，主心骨也逃了，不逃更待何时？
然而，冷香两个第二波的进攻开始了。第一波？她们根本也没防守。
孟蠡呢？逃的那人是谷大用，再不能放过。
眼侧树木连成片的往后倾倒，谷大用再也没有思维，只欣喜地听着耳边人声渐少，风声呜呜。多么快，如流星闪电，眨眼间越过了百十棵树的距离，只要摆脱了孟蠡的追击，来日方长，后会有期。
到了山下，谷大用几乎气竭心衰，还是挣命地往前跑，可前面一人拦住了去路。看也不看，谷大用远远地骂道：“滚开”，冲过去。就要撞在那人身上。
如蛇的身子，那人的手臂闪转迎击而来，谷大用本能地提气，将功力发挥至极限，躲闪抵挡。手臂、身子、头、腰腹，堪堪在柔软的蛇身中滑过，谷大用出现了头晕的征兆，再不能提气了，否则只有死。
……
那就只有让他逮住。
谷大用放弃了。身上穴脉在孟蠡的手指下节节崩裂，也没有力气叫疼叫喊，因为只剩一口气在喉咙之下，留着还可以多活一柱香时间。这世界多么美好！值得留恋。
一百八十八
“说，是不是你害了八王爷？”
“你知道，何必再问”
“你为什么要害他？还有王羽。”
“他们该死，谁教他们认出了我”
“在哪里认出了你？”
“在皇上身边”谷大用笑，回光返照。
“你是皇上的人？”孟蠡虽有感觉，还是震惊色变。
“我还是宁王的人”谷大用的脸诡异恐怖。
“宁王真的死了？”
“死了，还有后来人”
“谁？”
“总会有人”
“那个四十岁左右的男子，武功奇高，是谁？”
谷大用没了声息，笑容凝结在脸上，冰冷。
他没有遗憾，自认至少和皇帝的妃子睡过一觉。……
这个畜生！
再踢他也没有任何意义，让他喂狗去吧。
孟蠡折回山顶。
“停”孟蠡叫道。
只剩四五个人。其余的都被冷香杀了。
“智光，还有御前侍卫留下，你们自杀吧”
“凭什么？”一个人不服道。
“你就是那个东瀛宗师吧？还有褚允昭，原来是西厂头目，另一个是谁？”
另一个不敢吱声。
“应该是和黑白无常一伙的。你们三个，若在我手下逃过一招，就放你们下山，否则叫你们受尽极刑。你们有这个本事么？”
东瀛宗师蠢蠢欲动，另两个却脸色灰败，心胆已寒。
终于，从褚允昭开始，一一自杀身亡。
军士们此时成了目标，都跪下了。
“你们回去吧。上报四川总督，就说吴王孟蠡在此，杀了这帮狗贼。叫总督从此不得让黄教的人来骚扰峨嵋。违者杀无赦。皇上那边，本王自会去解释。”
众军士哄然允诺，列队走了。峨嵋弟子喜笑颜开，泪流满面。
“陈侍卫，你回去吧，将这里情形如实禀报皇帝。本王随后就到”
陈同感恩不尽，羞惭着走了。
弟子们打扫战场，孟蠡和冷香诸人回到议事厅，只留云真做陪，叫把智光带上来。
一百八十九
智光已被治住，依旧宝相庄严，神态自若。
孟蠡气极而笑，问道：“你有什么话说？”
“技不如人，没有话说”
“你身为出家人，还自称大德高僧，怎会干出这种下三滥勾当？”
“我干什么了？”
“你们收这些信男信女干什么？你以为我不知道？是想练你的欢喜禅吧？”
智光惊讶道：“你怎么知道？”
“刚才大喇嘛不是说了吗？是什么法王要练。我看是你有此心”
智光一愣，随即嘲笑道：“他？虽是密宗传人，却与我们道不相同，他是为武功，我们却为寻求长生之道”
“长生之道？”
“我们也是应皇上之邀才到中土，向皇上传授长生之术”
孟蠡笑道：“哦？我倒想听听怎么个长生之道？”
智光来了精神，高傲道：“长生算什么？只是密宗修炼之附属品，佛教有小乘大乘之分，大乘佛教中又分为显宗与密宗。密宗是最高阶段。受法身佛大日如来深奥秘旨教授……”
“行了，让我讲给你听吧”冷香不耐烦道。
智光惊愕不信，冷香看着远处，娓娓道来：“六七百年前密宗大师莲花生来到西藏，将天竺因陀罗部底系金刚乘密教传入西藏，其中含有密宗四部修法之最高阶段的无上瑜伽密，与其他佛教不同的是它不禁欲，密宗讲究通过“三密为用”来“即身成佛”。所谓“三密”，指身密、口密、意密，即手势和坐法、咒语、心念佛。其中身密修法，包括手势、坐姿以及人体内部气、脉、轮的修法，后者与道教气法非常相似。这样就和道教长生术相通了，却又吸收了天竺瑜伽“军荼力”教义。说人体主要的气脉有三轮七脉；三脉是中脉、左脉、右脉。左脉为红色，下通右卵。为阴脉，象征雪山女神、阴力和月。右脉为白色，下通左卵，为阳脉，代表湿婆、阳力和太阳。左右两脉交叉缠绕而行，中间是最重要的中脉。中脉在脊髓中间，晕蓝色，上端达头顶“梵穴”。向前弯下至两眉中间，下端开口于“密处”。左右二脉在脐下四指处与中脉会合。三脉于顶、喉、心、脐等处缠绕成结，称为“脉结”，是阻止气入中脉而自控生命、心识的身体障碍。常人左右二脉被精、血充满，而中脉却扁缩不通，如干枯羊肠，密道修炼者即要打通脉结，将一切气注入中脉，便能获天地之气而永生。怎么样才能打通中脉？可以通过观想中脉上的轮脉，以激发“军荼力”冲开脉结。密宗无上瑜伽“乐空双运”双修法就是根据三脉七轮及“军荼力蛇”教义。所谓“乐空双运”是密宗无上瑜伽密的教义及特别修行法。其根源于密宗《大日经》与《金刚顶经》。本来佛教是禁欲的。然而密宗圣典《大日经•；；；；；；；；；住心品》中却说学佛须以“菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟”。这句话为密宗突破大小乘佛教杀、盗、淫等根本戒律真正开了“方便之门”。这就是，为了达到成佛的目的，没有什么手段不可以使用。只要“佛祖心中留”，没有什么不可违背的戒条。菩萨应持不邪淫戒，但为了度人度己，修成佛果，可以利用女人作为修法道场，以“摄护众生”。另一重要的密宗双修依据出自《金刚顶经》：奇哉自性净，随染欲自然。离欲清静故，以染而调伏。所谓“调伏”，是借助交欢达到“自性净”而成就佛果。这与道教房中派和内丹双修派欲借性修炼成就仙道异曲同工。所以《大日经》宣称：随诸众生种种**，令得欢喜！《喜金刚帐本续》更说：腹中误中毒，复以毒中取；以楔而出楔，以垢中除垢；若耳中水入，以水能令出……若有贪欲情，以欲中调伏。这样密宗双修便顺理成章。菩萨天人均有了修炼伴侣。天人有天后，天女为伴，明王相有明妃。明王与明妃双修交欢便成为“以万便为父，以般若为母”“悲智和台”的象征。在此基础上发展出“乐空双运”的双修**。认为男女交欢时所产生的兴奋最容易激发人体潜能。他们认为，人在交欢过程中达到兴奋时，心间不坏明点与意念及全身的气皆往下身走，凝集于脐下。有些明点与道教内丹的“精”类同，“不坏明点”类同道教内丹的“元精”、“真精”，为人生命及心识之本，终身不坏，禀自父精母血，为意识底层的心识之本“阿赖耶识”与命根气的结合，住于中脉中，随人身心活动而于中脉中变化移动。当**冲动时，并随其渐达**，不坏明点从顶轮降至喉轮、心轮、脐轮，这时全身心识与气皆聚一处。若以瑜伽加以修炼调控便能转化发生智慧。又说一般男人在射出时将性能量释放，使女性怀孕产子，这里将性能传递转移给了后代。而密宗双修者通过交欢运动激发自身潜能，但不泄出，而是以意念调动密杵轮的性能去制激唤醒“军荼力蛇”。《诃陀瑜伽灯明》说：“知瑜伽者当保其精。耗其精者死，存其精者生”。这种观念，与道教内丹认为人的阳精“施之于人则生人，施之于己则成仙”完全一致。当密道修行者通过交欢激发的能量使密轮上沉睡之“军荼力蛇”觉醒，蛇头开始由低垂而高昂，喷出拙火。在不断的用意、念咒、呼吸修炼过程中，金黄色蛇体渐渐由蜷曲而伸直上窜，喷出的拙火也愈加明亮、炽热，灿烂，经过诸轮，沿中脉升腾，直达顶轮与明点相合，烧融顶轮中脉出口处的脉结即“白菩提”，此时左中右脉接通，滴下甘露，收一切气入中脉，人与大梵接通，天人合一。此时密道行者感受到大喜乐境界，身心发生极大变化，入高深定境，获得空、明、乐、无念的禅定之境。”
旁征博引，洋洋洒洒，讲了半个时辰，冷香满面通红。智能则面无血色，目瞪口呆。
孟蠡头晕脑胀，心生厌倦，又想起丰蕊说她知识渊博，果不其然，不由敬而远之了。想起阮香，分外活泼动人。
耳听得冷香又道：“真正是邪魔外道，单就密宗来说，不失为一家之言，然亦须天才之人，身体、品性、悟性、学问、修养均极高者，还要懂各种炼气法门，如金刚数息法、宝瓶气法、金刚诵法、九节风法、大圆满次第法等才能修炼，史载成功者万无一人，汝等卑劣蠢俗之辈，才懂得皮毛，就妄想成仙成佛，可笑之极。双修本意，原为夫妇之间，女人美不美无关紧要，即便美女更能使修炼者达至大喜乐境界，也只可一二人，否则，流于淫行不说，实为害人利己，岂能为佛？”
一席话说得智光如醍醐灌顶，佛光烛照，颤栗不已。
冷香转过身，又问道：“你要杀我，恐不是以杀抑杀，免人下地狱吧？”智光脸倏地惭红，欲辩无辞，呆呆看着。
冷香轻蔑道：“你是想自己得不到的东西也不能让你的师兄或外人得到吧？”
智光呆若木鸡，失魂落魄，如蛇被击中七寸，再无力支持，就要自杀。孟蠡拦住，道：
“上天有好生之德，念你尚有良知，饶你去吧，记住，永世不得再入中土。”
智光颓丧道：“我立志成佛，今无望矣，活着还有何意趣？”连冷香也不知怎么劝了。
孟蠡灵光闪过，脱口笑道：“什么狗屁成佛，一切不过是**而已，若有善心，做的事都是佛事。那些大乘小乘，显宗密宗，皆是创始人自己的感悟，有他**的影子，岂能适用于每个人？倒是释迦牟尼，悟到部分根源，说得少，因而真。后世诸派，据自己所悟衍生各种分支，迷其本源矣！莫如老子所言，道可道，非常道。或如孔子所言，己所不欲，勿施于人。这就是最根本的道德佛。活着第一，不害人第二，求知才是第三，随波逐流是第四。滚吧，别丢人现眼了。”
智光先和冷香一样如梦如幻，如醉如痴，然后听他叫自己滚，不舍地葡伏在地，恭敬礼赞三回，起身道：“施主大智大慧，贫僧受益匪浅，这就回藏，做我的喇嘛去。”再双手合什，转身走了。这边冷香、艾香看着他背影消失，风吹起秀发打在脸上，才回到现实中。
一百九十
借此机，次日，冷香请吴王孟蠡做见证人，将掌门之位正式传于云真。峨嵋弟子也才知道请吴王来的真正用意，流言止于智者，错，止于事实。
但有一样是否定不了的，冷香，前掌门，还有艾香，都爱上了吴王孟蠡，可又怎么样呢？他们没有卑鄙龌龊，是坦然的。还挽救了峨嵋。
这里不能再呆下去。
孟蠡有事不说，还想家，想女人。燕香是在这里，冷香、艾香也在这里，但上一次亲吻，现在回想，毕竟不好。
再呆了一天，孟蠡和三女起程，云真率弟子送到山下才回。泪终于在冷香、艾香脸上流下。别矣！前生如梦。
孟蠡忽然又烦恼。燕香看出来了，问道：“怎么啦？”
孟蠡苦道：“我家里已有二十八个女人，加上你们三个，过了三十了，阮香只许我有三十个。怎么办？”
三个白了脸。二十八个！不是只有九个的吗？浪荡子！坏东西，叫我们何从何去！
即便不要脸面跟着他，三个中还得一个离去！三人都不安起来。
“算啦，大不了狠下心，在阮香面前跪个三天三夜。或者，忍痛割爱，舍弃一个侍女。你们三个，我无论如何都舍不得。”孟蠡轻声道。
三个虽高兴，但还是扭了头，不愿理他了。
就这样走了百十里，到客栈住下。
次日醒来，悟事已至此，只能叹口气，接受现实。爱，重新萌发。
三个就像妻子那样关心他的寒暖了。晚上也在一房间睡。少不得亲吻，还有吃喝，却控制着，留到杭州。
至川湘边界，孟蠡道：“你们先回杭州吧，再跟着我，我受不了了，在外又不方便。”
三个红了脸，燕香道：“你叫我们怎么去见？”
“没事，她两个早就是阮香她们心中姐妹，你呢，只要冷香说出名字，她们肯定叫你姐”
“去”燕香连颈通红。冷艾二人笑了。
“就这样吧，我顶多再过两个月，就回到杭州。路上小心”
夫妻拥别。
孟蠡千辛万苦到了京城，这个该死的皇帝，真不让人省心。
京城里香烟缭绕，佛庙鼎盛。果然与一年前不同，处处可见黄衣鸡冠，露着半个肩膀。只是时不时的鸡飞狗跳，让人心神不宁。
又选信女了。
“哪是选信女，选秀女，皇上饥渴难耐，造了个什么豹房，名为修练，实为选妃”
“直接选秀女就是，叫那些喇嘛选什么信女，一百个好的，到皇上那儿剩十个，其他都被糟踏了。”
茶客们叹息。“还不如死掉的短命皇帝呢”
“也不见得，至少该死的西厂没了。东厂、锦衣卫也规矩许多，不然，小心你的脑袋。”
“那又不是他的功劳”
“虽不是，但他上台，没让厂卫死灰复燃，还要怎么着。”
“嗯，平民百姓比前轻松些。粮食也够吃了。不过，这黄教一来，会不会再出乱子？”
“谁知道，八王爷的事还没查出来呢”
“管他呢。只要有吃有穿。家里没漂亮丫头、媳妇，什么事也挨不到咱，乐得逍遥。”
“是，哪个有你逍遥？你小子逛青楼都不知几回了”哄笑起来。
孟蠡看街市，确比以前繁华热闹，又听说海运开启了，江南财富流通到京变得快捷，不由叹气，死去的皇上大舅子，英才埋没。
我又何必来呢？
八王爷那里，总该有个交待。黄教的事，也不能不管。除此而外，哪用我管？回家做我的逍遥王去也！
我纵言之将何补？皇穹窃恐不照余之忠诚！
小富即安，千年如此，我又何必搅人清梦。
孟蠡向皇宫走去。