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时光回到那个动荡的年代，镜头重新对准山东那片苦难的土地。
漳南一个普通的村庄，时间已经是深夜，狗突然狂叫起来。
昏暗的月色里，一行人潜行在一座大庄院高墙的阴影下，很快，他们来到了大门外。显然，这是一伙入室打窃团伙，从其行动迅速，目标明确来看，应该属于惯犯。
门被撞开了，几个人弯腰窜了进去，不一会，数声惨叫在院里响起。
中埋伏了？！
还没有进去的盗贼心中一惊，有大胆的朝门里望了一眼，院中已经躺下了数个身影。看来已经为打劫事业英勇捐躯了。
碰到这种情况，喊声扯呼，四下逃散就是，但这一伙盗贼颇有些江湖义气，有头领站出来，对里面喊话，表示自己有眼不识泰山，不小心冒犯了贵庄，我们马上就走，但在走之前，还请归还同伴的尸体。我们带回去好安葬。
里面传来一个厚重的声音：
“你们扔个绳子进来拖回去就是。”
头目大喜，遂扔了根麻绳进去，这绳子本来是准备捆战利品的。
不一会，里面那个声音再次响起：
“绑好了，你们拖吧。”
数个人上来扯绳子，他们发现绳子有点沉，但想一下就明白了，死人应该是要沉一些。
一团黑影被拖出了大门，头目上前察看一下，顺便表示一下哀悼，突然，黑影跳将了起来，滚了两步，顺手抓起一把大刀就朝这伙盗贼招呼。
诈尸了！
一阵惊恐的声音响起，盗贼也再顾不上兄弟情谊，四下逃散，有数个慢的被砍翻在地。
望着逃进夜色的盗贼，“尸体”露出了微笑，他知道，经此一战，自己的村子不会再有小毛贼来光顾。
此人，正是窦建德。
在每个反抗者走上反叛的道理以前，他们都有自己所珍惜的生活。窦建德同样如此。
此时的窦建德是山东普通的一个地主，家里有田（据判断应该不太多），有房有车（牛车），有朋友，还有声望，为人豪爽仗义，身体倍棒（材力绝人），又诚实守信，属于三杯吐然诺，五岳倒为轻的主，因此被选为里长。协调村民关系，维持村里治安是其主要工作内容，从上面所见，窦建德干得很不错。
窦建德很想这样生活下去，种好自己的田，有饭吃，有家人，有朋友，这一切就够了。
可惜，这是一个乱世。这样的时代是不会允许一个有才华的人默默无闻的，不管你愿意不愿意，我相信上天早已注定，这些人正如黑煞星一般，上天派他们来到人间，不是让他们老实种田，春耕夏种秋收冬藏的，命运一定对他们有特别的安排。
一个朋友的到来打乱了窦建德的生活。一个身形狼狈的人献开了窦建德的大门，此人脸色苍白，衣裳褴褛，他走了很远的路才来到窦建德的家门前。
打开大门，窦建德连忙将这个人领进家。窦建德不是第一次接到这样的访客，看了对方的样子，他就明白，对方是在逃亡。
但对方一开口还是让窦建德吃了一惊：
“我把县令捅死了！”
来人叫孙安祖，跟窦建德是一个县的老乡。
经过询问，窦建德搞清楚了事情的来龙去脉。
不久前，孙安祖被选为征士，要去辽东跟杨广皇帝打高句丽。孙安祖大概也听过王薄的反动流行歌曲《无向辽东浪死歌》，于是，他找到县令，表示自己不能去。
孙安祖给出了一个合情的理由：他的家刚受了水灾，老婆已经饿死了，家里就剩他一个劳动力，他再一走，家就彻底垮了。
县令大人是不管这些的，完成上面摊派的征士任务，保住乌纱帽才是他的考虑范围，于是，县令直接拒绝了他的请求，还把他拖出去打了一顿，并告诉他，如果你不去，就将你关起来，罪名都定好了，就说你以前偷过羊。
要偷过羊，老婆怎么会饿死？
孙安祖终于愤怒了，拖着浑身疼痛的身体回去之后，他找了一把尖刀，磨得锋利，然后直接冲进了县衙，刺死县令，逃遁而去。
东方文明只两句格言：一句是安分守己、明哲保身；一句是管他妈的。━━━林语堂
这是乱世里发生的一个并不少见的故事。
听完孙安祖的讲述，窦建德告诉对方，先不要担心，你在我这里躲一阵，等风头过去了再想办法。
风头并没有过去，县令大人不是临时工，岂是死了就算的，又因为窦建德平时经常干收容逃窜人员的事情（收容亡命，跟柴家庄一样），捕快们都知道，抓逃犯，找老窦。
村外已经出现了公人的身影。
没有办法了，藏是藏不住了，摆在眼前的，只有一条路。
窦建德把孙安祖叫来，告诉他官府的人已经摸到了这里。
孙安祖当即表示自己马上就走，绝不拖累朋友。
窦建德晒笑了，他不是一个怕拖累的人，他跟对方说这些，也不是好让对方走路。窦建德看着孙安祖，摇了摇头，说道：
“你还能去那里？你还要当一名朝不保夕的逃犯吗？”
“那我能去那里？”
窦建德盯着对方，说出了三个字：
“高鸡泊。”
高鸡泊仍漳水汇集而形成的一个湖泊区，里面芦苇丛生，是野生动物的天堂，也是义军的天然基地。
孙安祖马上明白了对方是让他落草，他没有犹豫，老婆饿死了，自己背了命案，自己还有什么不能干的？
窦建德又告诉他，在我的庄园里，还有二百多像你这样的亡命之人，你领着他们一起进高鸡泊吧。
为对方设身处地，安排一切，朋友二字直抵千金。
孙安祖没有言谢，这样的恩情已无法言谢，想了一会，他问了窦建德一个问题。
“官府已经追到这里，怕此事会连累大哥，不如一起进高鸡泊吧。”
窦建德露出了苦笑：
“我还有一家老小。”
孙安祖点头，没有再说，数天后，他离开了窦建德的家。
又过了一些天，窦建德听说高鸡泊里多了一支反抗军，其首领自号“摸羊公”
窦建德笑了，他知道，此人一定就是孙安祖。
当初说你偷羊，你就干脆叫摸羊公，看来这逆反心理不是一般的强啊。送走了孙安祖，窦建德开始收拾行李，准备远行，他也被抽了壮丁，被征调为出战辽东的征夫，还是二百人长。
窦建德应该是听过《无向辽东浪死歌》的，他自己也清楚那些歌词不夸张，在前面说服孙安祖时，他还分析了天下大局，指出辽东之战必败无疑，天下还会因此大乱。
此去，十死一生。但窦建德非去不可。
不去，就会像孙安祖一样被官府刁难。搞不好，也会家破人亡，为了守住自己的家，他只好用自己的生命去冒险。
率领着手下的二百人，窦建德踏上了北去的道路，行到河间郡，命运向他露出了狰狞的面孔。
官府领着官兵，冲进了窦建德的家里，将他的家人全部抓了起来，官府的理由是通匪，根据杨广颁布的敕令，抓住了反贼就地斩决。
窦建德的家被屠，无少长皆杀之。
无少长皆杀之，区区六个字，每个字都像一把尖刀****了窦建德的心脏。
窦建德虽然交往很杂，但处事小心，从来没露过把柄，官府是怎么找到他家去了呢？
原因说起来很有“莫须有”的特色。官府的捕盗们被四处活动的反抗军搞得焦头烂耳，这些人都是游击战的好手，一追就跑，一跑就没影，你这边刚走，他可能又杀回来了。但这些捕盗仔细研究反抗军的活动轨迹，发现了一个奇怪的现象。
整个郡所有的村子几乎都受到了攻掠，但一个村子例外，就是窦建德的村子。
村子成为乱世中的安全岛，这是窦建德的功劳。
孙祖安自然是不会来的，但附近还有数支部队，他们也不来，有一些应该是害怕。窦建德月夜杀盗的故事早已经传遍江湖，到这里来做案风险大收益低。但更多的是敬重窦建德的为人。
窦建德是一个侠者，史书记载有一天，他正在驱牛耕田，突然看到一个老乡满面愁容，一问之下，原来对方的亲人去世，却因为贫穷，无法下葬。
窦建德将手里的手绳交给对方，说了一句：
你把这头牛拿去卖了，换钱办丧事吧。
发现这个现象后，捕盗们很兴奋，根据兔子不吃窝边草的理论，他们推导出窦建德通匪的结论。
这是一个很无耻的结论。
这证明，好人已经无法在这个乱世生存。
窦建德所有珍惜的东西都失去了，他曾为了这些珍惜的东西压抑着不安的本性。但现在，亲情的羁绊被毁去。隋朝政府终于将一名地主改造成了反抗者。
很多年以后，窦建德依然记得自己当农夫的那些美好日子。
我原本是想做一个好人的。
窦建德召集他的二百名手下，告诉他们：
“我的家已经被屠了，我无法再去辽东，只有去当一名盗了，诸位要是愿意，可以跟我一起去，要不愿意，愁听尊便。”
没有一人选择离开，二百人跟随窦建德开始亡命天涯。
这是一条充满血与沙，生与死的无间之路。
窦建德没有去找孙安祖，他担心自己如果找到孙安祖。对方说不定要让出头把交椅，虽然窦建德是孙安祖起事的风险投资人，但他并不打算去孙安祖那里坐享其成。
窦建德选择了同样在高鸡泊活动已久的高士达，此人自号东海公，手下有一支以高氏宗族为□□的部队，以血亲为□□的部队有特别的凝聚力，唯一的缺点是会排斥其它的加入者，虽然起事很早，这次部队的规模一直没有扩大，保持在数千人的水平。
窦建德的到来改变了这一切。
加入高士达没多久，陆陆续续有不少人找到窦建德，要求入伙，其中一些人，窦建德还认识，那是当日他交给孙安祖的人。
这意味着，摸羊公同志已经死了。
摸羊公孙安祖是被另一支反抗军首领张金称斩杀的。
提起揭杆起义者，大家一定会想到杆子那面大旗，上面写着四个霸气横溢的大字：替天行道。
天无道，人行之。走投无路的人聚在一起，惩恶扬善，救助弱小，打压恶霸，推翻□□，这就是替天行道的含义。
但打替天行道旗子的人并不一定替天行道，不拿群众一针一线，三大纪律八项注意也不是每个队伍都会遵守的行动纲领。有一些反抗军充其量只能算匪帮，有时候甚至比□□者更残忍。
清河人张金称就是这样的人，在拉起队伍后，张金称纵横河北，打过官兵，也抢过百姓，而且还搞三光政策，部队过后，人烟全无。此人也不懂什么叫价级友谊，也不讲行规，对同行也下黑手，俗称黑吃黑。
张金称趁孙安祖未防备，突然率领部下发起攻击，击败对方，将孙安祖杀死。
按他的意思，河北地界，唯其独尊，而他的下一个目标可能就是高士达。
这是一个没有理想，没有原则，只相信暴力的人。
收集孙安祖的部下后，窦建德跟高士达的部队扩大到了一万人，这是一件好事，也是一件坏事，好事是人多力量大，可以办以前不能办的事情，比如清理一下门户，收拾一下张金称。但坏处也是明显的，人多了打眼，隋朝官府很快盯上了他们。
涿郡通守郭绚最近有点烦，他最近接到一个任务，率领部下去高鸡泊剿匪。这当然是个苦差事，高鸡泊那个地方，湖深草密，除了野鸭味美尚可称道外，别无长处，要到里面找到反军，实在难上加难。
但杨广大帝的命令是不能违抗的。
正当左右为难时，高鸡泊深处，军营，营中有旗杠，杠上有旗，旗上有字，上书：东海公。
一向有序的军营突然炸开了锅，城门被冲开了，一队骑兵冲了出来，领头一人身形健硕，面有怒色，后面哗啦啦跟着一大队兵马，出营之后，这些人在此人的带领下径直离开，留下一片狼藉的大营。
不久后，营门口出现另一位大汉，他铁青着眼，望着远去的乱尘，怒吼着说了一句话：“把那个娘们拖出来斩了！”
先前领兵出走的人正是窦建德，而后面出现的大汉则是东海公高士达。
他们散伙了。
据路边社传说，郭绚要来进攻的消息传来后，高士达为了拉扰窦建德，特意提拔他为行军司马，统领军务，但此举显然激怒了高士达的原班人马，高家兄弟们纷纷搞议。而窦建德一见处处受排挤，一气之下，领着他的七千兵马离开山寨，另立山头去了。
这是一个好时机，郭绚点起兵马，准备马上向高鸡泊进发，出发之前，他收到了一封让他惊喜不已的信。
窦建德写信过来愿意招安，为表诚意，还表态愿意当带路党（愿为前驱），领郭通守直捣高士达的老巢。
惊喜之后，郭绚冷静了下来，他毕竟是大隋朝的高级干部，还是有警惕心的。
于是，郭绚派出了侦察兵。
消息传回，窦建德确实跟高士达闹翻了，而且探子还带回了一个消息，高士达将窦建德的老婆斩了。
这下没什么可怀疑的了，郭绚给窦建德回了信，约定窦建德在前面带路，郭通守在后面跟上，直捣高鸡泊，再设宴痛饮。
长河界，郭绚的一万大军抵达这里，这是他跟窦建德约法合法结盟的地点。
为了创造一个和谐的结盟气氛，郭绚下令大军放假休息。
郭绚满怀期待，而窦建德也没让他失望，没多久，窦建德就来了。唯一让郭绚有点吃不消的是，窦建德不是一个人来的，而是领着他的七千大兵，全副武装，杀气腾腾赶到的。
冲天的喊杀声在营外响起，郭绚此时的大脑已经被三个字填得容不下一点脑细胞：上当了。
窦建德的确是诈降，他跟高士达的拆伙也不过是一场精心排练的好戏，而那个被杀的女子就比较无辜，史书记载，她是一名俘虏，前些天才安排跟窦建德拜了堂，领了证没两天，有没有洞房都不知道了。
做为征讨将军，郭绚来之前，应该调查过对方的底细，听过窦建德同志是怎么对付盗贼的，从那时，他就庆当知道，侠士有时候也是会耍诈的。
毫无防备的隋兵被“盟军”杀得丢铠弃甲，仓惶之中，郭通守大人领着数十名亲信逃离了战场，可对方不依不饶，一直追到平原郡将郭绚斩于马下，才算收工。
战胜了郭绚，窦建德展现了其杰出的军事才能，他真正成为这支部队的行军司马。但这不是可以松气的时候。
你越强大，你的敌人也会越来越多，越来越强，只有不断通过考验的人才能称得上真正的胜利者。
大意的郭绚被消灭了，接下来，窦建德将碰上真正的对手，甚至是一个无法战胜的对手，这位对手是隋朝的一员名将，大概也是最后一员名将了。
此人隋朝太仆卿杨义臣，山西代县人。
杨义臣是挟着扫平张金称的胜利逼进高鸡泊的。杨义臣率领的是不是一般的杂牌军，杨广指派给他的是征战过辽东的精兵。
杨义臣是奔着张金称来的。
张金称因为吞并了孙安祖，已经做大做强，开始冲出高鸡泊，走向新天地。因为成绩突出，连一向瞧不起农民起义军的杨广都注意到了老张，这才调派了杨义臣前来平定。
这证明有时候步子迈得大了，是容易撞上煞星。
但要说张金称吓住了那是不正确的，此人的字典里实在没有怕这两个字。
张金称这个人可以用狂妄来描述，行事横行无忌，天不怕地不怕，天不管地不管。而狂妄，是因为他相信手中的暴力可以征服一切，而又因为狂妄，所以无所顾忌的杀人。
收到杨义臣逼进的消息后，张金称没有回到地势险要的高鸡泊，直接就地扎营，专等杨义臣来攻。
数天过去了，张金称并没有发现对方的踪影，等打探消息的人回来，他听到了一个莫名其妙的事情。
杨义臣离他不远，就在四十里外，可杨义臣此时正在挖沟起垒大搞基础建设，看样子，准备长住下去。
对方不来，张金称准备送上门去。
第二天一早，张金称率领大军抵达杨义臣的大营，表示大家都是成年人，干脆点，回来咱们拼个你死我活。
营门紧闭。
时间一点点过去，张金称在营外耐心地做杨义臣的工作，从个人尊严到祖宗颜面，无所不谈。到了晚上的时候，张金称决定还是先回营。
明天我还会来的。
张金称果然守信，第二天穿戴整齐，如约而来。可交战这种事，素来一个巴掌打不响，也不知道杨义臣葫芦卖得什么药，死活不肯出来。每天张金称都是乘兴而来，败兴而归。
这样的邀战持续了一个多月，张金称连对方烧柴做饭的饮事兵都没看到一个。
张金称真的火了，行走江湖这么多年，还是第一次碰到如此盐油不进的家伙，对于这样的人，客气实在是多余的。
从那天开始，张金称一改以往以劝说为主，激将为辅的方式，转变为辱骂为主，
效果不错。
像绣楼大姑娘一般的杨义臣终于露面了，他给张金称送去了一个消息：兄弟不要骂了，你实在要战，我就奉陪，明天早上你再来。我一定出战。
好了，目的终于达到了，踏着夕阳，张金称返回大本营。
回去睡个好觉，明天决一死战。
第二天，清晨
张金称起了个大早，吃完早饭，就拉着队伍直奔杨义臣的大营。他已经在内心积蓄了一个多月的怒气。
抓住杨义臣，绝不轻饶他！
快乐的张金称走在队伍的前面，他没有发现远处有一双冷静的眼睛正盯着他看。
四十里走来不容易，大热天的，走了半天，张金称才满头大汗来到隋军大营。
“叫你们杨将军出来，他说好今天跟我决战！”
过了一会，里面有个声音大声告诉他：
“张将军，我们杨将军昨天晚上已经去你们营了，你路上没碰到他吗？”
什么？去我们大营了！还是昨天晚上！早到也是违约呀！
像了为了印证这个消息，远方升起了黑烟。那正是张金称大营的方向。
完了，这个王八蛋，说完今天决战的，竟然抢跑了。
张金称连忙下令，立即回营救援。
跑了八十里的折返跑后，张金称气喘呼呼地回到大营，这回，他终于如愿以偿见到了杨义臣的大军。
还原一下事件的真相，昨天杨义臣跟张金称定好决战后，于当天夜里就悄悄领兵逼近张金称的大营，然后潜伏起来，等张金称出营之后，杀将出来直捣其营。
张金称可以指现对方不讲信用，但他忘了，战场是没有信用可说的，是谓兵不厌诈。而这一切错误也源自他的狂妄，他要是调查过自己的对手就会知道杨义臣绝不是缩头乌龟，这对隋将善于领兵，作战经验丰富。
杨义臣在边疆大战突厥跟吐谷浑时，老张大概还在田头捡牛粪。
以逸侍劳的杨义臣下达了攻击的命令，疲惫不堪的反军大败而溃。张金称体力好，竟然还逃了出去。
杨义臣没有追他，穷寇莫追不是他的行事规则，这种行为模式应该源于自信与风度，被打趴下的人，他是不屑穷追猛打的，这种性格说不上好坏。其结果取决逃跑人自己的造化。
张金称走到了穷途，逃走后又碰上了另一路隋军，显然，这路隋军并不在乎张金称是光杆司令，立刻攻击活捉了张金称。
隋朝官吏大概对张金称恨之入骨，抓到之后，在市场中立一根木柱，将张金称的头悬吊起来，又用绳子拉开他的手足，允许被张金称侵扰过的人上前割肉而食。
在血肉就刃时，张金称目视对方，引颈长歌，直至死亡。端得是一条硬汉。
从这个角度说，张金称可谓铁骨铮铮，要知道，史书中有不少杀人时眼睛都不眨，轮到自己授首时，却痛哭求饶的。
丢下张金称，杨义臣没有停留，乘胜向前进军，他的目标正是高鸡泊。
那里是义军的发源地，不拔掉高鸡泊，今天灭一个张金称，明天就会出一个李金称。
劲敌逼进！