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少年大将军 第二千七百三十五章 步罡踏斗

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怎么想也没想出一个答案。一睁眼看见唐糖目不转睛地看着他,目光灼灼,竟然有些烫人。李落展颜一笑,“无聊了?”

唐糖先是点了点头,马上又红着脸摇了摇头,拨浪鼓似的。

“好了,再摇该头晕了。”李落笑道,倒也没有隐瞒,指了指谷中石塔,和声说道,“我依照石塔这些建筑推断,这里应该是按照北斗七星阵法方位布置,石桥所在之处应该就是玉衡星的位置,不知道当初布置这里的人为何一定要建造一座石桥来代替玉衡星,且留下这么大的一个破绽,不过除此之外,我没有瞧出什么。”

“北斗七星……”唐糖默默念着,“北斗七星,山谷,王爷你说这里像什么?”

“这里应该是一座祭坛吧,按照连山的解读,这座山谷应该是属于华族或者夏族,亦或是两族共有的一处祭祀之地,那些人面巨鹰既是守卫,也有可能会有人祭,将活人饲鹰,以求护佑。”

“如果是一个祭祀的地方,那和北斗七星关联最多的只有一样东西。”

“禹步!”李落眼睛一亮,不禁对唐糖刮目相看。唐糖沾沾自喜,骄傲地轻哼一声,好一副娇憨模样。

禹步又称“步罡踏斗”,因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折,宛如踏在罡星斗宿之上而得名。上古时有族崇拜日月星辰,尤重北斗七星,认为以此步态祷神,可遣神召灵,获七星之神气,驱邪迎真。故此禹步者,盖是禹所为术,召役神灵之行步,以为万术之根源,玄机之要旨。届南海之滨,见鸟禁咒,能令大石翻动。此鸟禁时,常作是步。遂模写其行,令之入术。自兹以还,术无不验。因禹制作,故曰禹步。传说是上古一名唤作禹的大贤能士所创,有驱神奴鬼的妙用,神乎其技。

在这里出现禹步意料之外,却也是情理之中的事。禹步的名气很大,可以说在上古的某一个时期冠绝一时,但失传已久,李落只是在典籍中听到过这个名字而已。对于这个步法的神效他亦有怀疑,也许只是上古时对未解之谜的一种敬畏和祭奠,对于禹步可以呼风唤雨的传言他其实并不相信,说不得是后人夸大,或者那些施展禹步的人刻意为之,就是为了造就禹步神通的假象,以此来愚民,稳固自己的统治力量。但不可否认的是禹步在上古某一个时期,留下了极为璀璨的痕迹。

李落随即摇了摇头,苦笑道:“禹步之名,我只是听说而已,据说早已失传,那就更不知道这里的秘密……”余光瞥见唐糖那副笑嘻嘻,等着别人来夸赞自己的表情,他心中一动,问道,“难不成你会走禹步?”

“嗯嗯嗯。”唐糖小鸡啄米般连连点头,这个估摸着唐家长辈没教导她不许说给外人听,唐糖便滔滔不绝说起禹步,李落听了听,不惜惊讶赞叹之色,想不到上古大能所创的禹步神术竟然还有人会走,而且还是一个娇滴滴的小姑娘。

“其实禹步的神妙并不在北斗七星上,而应该说是北斗九星,贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军之外还有左辅和右弼。九星七现二隐,故有北斗九星之说,传说能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。北斗第一天枢星,阳明星之魂神。第二天璇星,**星之魂神。第三天玑星,真人星之魄精。第四天权星,玄冥星之魄精。第五玉衡星,丹元星之魄灵。第六闿阳星,北极星之魄灵。第七摇光星,天关星之魂大明。第八洞明星,也就是左辅,辅星之魂精阳明。第九隐元星,弼星之魂明空灵,如果只是踩北斗七星行步其实很容易看穿,而禹步难都难在这两颗隐藏起来的左辅右弼星上,七现二隐,变化无穷,据说有八十一种变化,不过我有点笨,只记得十三种。”说着说着,唐糖的声音小了许多,俏脸微红,偷偷瞄了李落一眼,千万别因为自己偷懒而让他不高兴了。

李落却无半点轻视之心,由衷赞道:“你真了不起!”

唐糖脸一红,连连摆手。这倒不是他骗小孩子的话,禹步借用八卦乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑与中宫九个方位,有推背罡、八字罡、跪拜罡、绕堂罡、北斗七星罡、天门步坛罡、十字罡、丁字罡、五步拜鬼罡等等,现在流传下来的只剩一个名字,而真正其神早已失传久矣,能记得十三种就已经很难得了,至少换做是他,也不过是只知道有禹步这个名字而已。

“所以眼前这个北斗七星阵……”

唐糖顺着李落的解释,将石塔诸物排列成北斗七星的方位,如果石桥是阵眼所在,禹步中与桥相关的就只有八九桥罡,这个步法在禹步中也属于极难的那一部分,巧的是,唐糖会八九桥罡。

只见她站在石桥上,面朝石塔,口中念念有词,双手虚划,李落看着她的侧脸,此时此刻竟然有一种宝相庄严的肃穆,再没有半点稚嫩,浑身散发着一种化外神祇的超然,不可亲近,便是远观也隐隐有几分自惭形秽的错觉。

李落心中一凛,禹步本就是请神之术,据说在上古时期,这些大能地仙还没有羽化飞升,或者刚刚飞升不久,与世人联系尚算紧密,凡所请,十有八九会应,因而这些请下神祇的人一般都有莫大神通,可以翻山倒海,拒土平川。这些记载多是夸大之词,李落以往读到,或许有几分真才实学,不过最多只占三分,剩下七分多半还是在惑,妖言惑众的惑。

百年来,大甘已经很罕见有三分真才实学的请神之术,多的都是些江湖骗子,或者只是留下其形,而无其神的传统。不过今日看见唐糖,他才知道这上古请神并非都是无稽之谈,而是当真有几分门道。