由于周赫煊的及时提醒，史量才在七月底就离开上海，躲进天津的法租界找朋友喝茶看戏去了。
在离开上海之前，史量才希望鲁迅能写一篇文章，帮周赫煊说说话、正正名。
鲁迅当时没有拒绝，但也没有答应，他不想掺和这种破事。直到《中央日报》刊登赞扬周赫煊的社论，舆论风向瞬间翻转，鲁迅才突然用本体大马甲开了一篇，而且醉翁之意不在酒。
原文如下——
《花边漫谈》
“周明诚在近日遇到了麻烦，中国报纸泾渭分明的分做两派，一派极尽诋毁，一派高高捧起……史君离沪前，曾邀我做文章，为周氏摇旗呐喊，尽一份朋友的心意。”
“我与周氏曾在北平见过一面，他不喜欢喝豆汁儿，可见并非同我一路人。他有他的想法，他对中国是抱有乐观主义的，而我恰好相反……我对周氏的私人生活并不关心，但他的文章我必看不落，不可不说他是中国，周氏的成就早已超过泰氏。文学层面，周氏的小说蔚为大观，在国际上开创了一个全新派别。周氏虽然只做了几首诗，但在中国诗坛也有着普罗米修斯的意义。在学术层面，周氏史学开宗立派，欧美日本都有他的徒子徒孙。”
“或者，只因周氏的中国人身份，我们就自觉把他看低，连夸赞他的时候，都要用一句‘可与泰戈尔比肩’。莫要自惭形秽到丧失理智……”
鲁迅把周赫煊全方位的夸了一遍，简单的说就是周赫煊吊打泰戈尔。然后借此大肆抨击国人的自惭心理，陈布雷首当其中被骂个狗血淋头，通篇文章看不到一个脏字，却句句如刀，把中国人的不自信剖析得淋漓尽致。
陈布雷若是看到这篇文章，估计要吐血三升，心中大喊妈卖批。
好吧，开玩笑而已。陈布雷先生还是很大度的，多半只是付之一笑，顺便赞叹鲁迅的文章写得好。
不管如何，鲁迅的文章再次掀起论战，引起国内周赫煊的粉丝和泰戈尔的粉丝互怼。
泰戈尔在中国有无数粉丝，首当其冲就是徐志摩，他们早已把泰戈尔吹捧上天做了神仙——泰戈尔在民国思想界的地位，是同达摩、真谛、不空等古印度先哲齐平的。
现在居然有人敢说，周赫煊可以把泰戈尔碾成渣渣，立即引起那些粉丝的不满。
陈寅恪的同班同学、南京政府监察院秘书钱智修首先跳出来，直接开喷鲁迅胡说八道，然后又说周赫煊虽然学术成就丰硕，但依旧不能跟泰戈尔相提并论。他说泰戈尔是把自己“献身于永久之完全者”，也就是“献身于国家，献身于人类之福利者”，泰戈尔的思想，激烈着无数落后国家的青年不断奋斗前进，这是泰戈尔对于全世界的巨大贡献。
紧接着冰心先生也站出来，纯从诗歌文学的角度，分析泰戈尔的伟大成就。认为周赫煊虽然历史学术成就惊人，但在文学领域无法与泰戈尔并驾齐驱。
徐志摩的处境很尴尬，他两边都不好批评，连忙写文章呼吁大家冷静。
但根本冷静不了啊，泰戈尔虽然在中国粉丝众多，但黑粉也多，当年他访华的时候就展开了一场大骂战的。那场骂战声势浩大，吓得泰戈尔第二次来中国时不敢宣扬，只在徐志摩家里住了三天。
钱智修和冰心的捧泰文章一出，等于吹响战斗号角，一时间无数泰氏黑粉冒头。随着越来越多的粉丝和黑粉加入，双方在报刊杂志上战得如火如荼，那场面就像后世tfb粉和exo粉的“小学生世纪骂战”。
黑粉们为了攻击泰戈尔，疯狂的吹捧周赫煊，咱们的周先生直接白日飞升上天了。
挑起骂战的鲁迅，再一次作壁上观，似乎这事儿跟他完全没关系。
倒是周赫煊的各种成就，在这次骂战中被反复提起。以前许多人只知道周赫煊写文章厉害，看了这次的骂战文章，才终于反应过来——原来周先生在历史学界如此牛逼啊，已经成为国际新派史学的泰斗了。
这一次莫名其妙的论战，后世称为“周泰之争”。