佛教在民国时期的影响非常大，远远超过了道教。
军阀界有各种念佛将军，天津那边，更有无数下野的军阀定期举办禅会。而文人学者同样喜欢研究佛学，李叔同、苏曼殊本身就是僧人，许地山、丰子恺亦是居士，梁启超更是某佛教团体的领袖。
另外，胡适、鲁迅、周作人、瞿秋白、郁达夫、老舍、宗白华、夏丏尊……这个名单可以列一长串，他们都热衷于佛学研究。
徐志摩本人虽然不信佛，但他的诗歌里经常透出禅意，还曾写过“闻佛柔软音，深远甚微妙”这样的句子。
“志摩”二字，本身就跟佛教脱不了关系——摩实话，陆小曼是非常爱徐志摩的，只不过她的爱过分自私。她离不开享受，离不开纸迷金醉的生活，离不开让她忘却烦恼痛苦的鸦片，她不想为了徐志摩而改变自己。
或许，陆小曼曾经想过改变，想过融入徐志摩的家族。但当初在徐家遭受的刁难，严重伤害了陆小曼的自尊心，外界流传的风言风语，也让陆小曼彻底选择破罐子破摔。
此时此刻，陆小曼突然慌了，似乎她正在失去生命中某样宝贵的东西。
“太太，吃饭了。”佣人过来说。
陆小曼连忙问道：“你看到先生了吗？”
佣人摇头说：“没有，今天一直没有看到先生。”
陆小曼把家里的所有人都叫来，终于门房透露了信息：“先生是半夜出门的，我看到他往东走了，没有带行李，手上只拿了一件西装。”
陆小曼有些站不稳，她让下人们都离开，自己坐在客厅沙发上发呆。
茶几之上，不仅有徐志摩留下的字条，还有几张银票和存折，总共加起来接近2000大洋。
陆小曼迷迷糊糊的爬上烟塌，抽了一角鸦片，吞云吐雾过后，她的大脑终于清醒过来，疯狂地跑到电话机前，给徐志摩的朋友们打电话：“喂，志摩有在你那里吗？”
短短两三天时间，整个上海文坛都传遍了——徐志摩失踪，很有可能要剃度出家。