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快穿之做好事不留名 第516章

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没想到李治完全不上当,而是一本正经地说:“父皇若是喜欢,纳了便是。儿臣并不知晓那萧氏是何模样。”

李世民伸手虚点李治,哈哈大笑:“古人云‘襄王有梦,神女无心’,偏偏到了我儿身上就是‘神女有心,襄王无梦’啦。罢了,听说那萧氏也是才貌双全,我看……”

李世民本想说:“东宫良娣空缺,雉奴可以纳了她。”东宫没有拿得出手的姻亲,总不是件事儿。兰陵萧氏,有世家的名头,但是已经没有了一流世家的实力,雉奴纳了萧氏倒也是无妨。

可是李治却抬眼看了李二陛下一眼,李二傻爹瞬间读懂了自己儿子想要表达的意思:爹,这个女人心机太重,儿子不喜欢。

于是傻爹把将要脱口而出的话吞了回去,转而说:“那个私自出关的和尚回来了?袁天罡的师门里头又不得闲了吧?日前他来寻朕,说师门所托,师门里头想要派出子弟与玄奘辩一辩禅理,你看这件事怎么样?”

李二陛下很是生硬地把从关于李治私生活的那个话头转成了谈公事。

这件事李治也有所耳闻:“儿臣以为,可。”

南北朝时期,就曾经开展过两次轰轰烈烈的灭佛运动。

正是因为佛教寺庙往往享有免税、田地、女婢、奴隶等特权,这造成了社会财富向佛寺的极大集中,严重影响了社会经济的发展,必然被统治阶级所不能忍。

野史上曾说大唐开国有佛教出力、和尚相助,到底准确与否,在此不做考证。但是因为隋末民不聊生而清冷的寺庙,在贞观年间已经开始再次兴盛起来。是众人有目共睹的。

长安附近多少寺庙,庙宇恢弘、里头的菩萨泥塑金身。

外来的和尚好念经,这句话应该是自古就有的。因为佛教乃是外传,他的兴盛程度居然直逼中原本土的道教!

如今那玄奘据说是从天竺学习回来,什么瓦屋山、龙虎山、鹤鸣山、青城山、武当山等等等等的牛鼻子老道都坐不住了。