在黑暗的朝廷里，皇亲国戚尚是如此下场，恩师只是个小官，空有满腹经纶，却哪里有什么用武之地？”老却英雄似等闲”呀。
恩师看破了这一切，就离开了殷纣王。
不做官了，又暂时找不到别的出路，恩师便在都城做起了小买卖，先是屠牛卖肉，却蚀了本，便改行卖饭卖浆，但卖饭也挣不到钱。
恩师的妻子马氏难耐生活之苦，抱怨恩师不能养家糊口、没出息，离他而去。
马氏走了，恩师反倒自由了，他开始周游列国，想发现诸侯中的贤明之君而辅佐之。后来听说西伯姬昌敬老爱贤，而且怀有雄才大略，便来到了周地。
如何才能引起姬昌的注意呢？他是个博学之人，对兵家奇谋秘计尤其精通。不出奇计，便不能引起姬昌的重视，所以就想到了在渭水之滨垂钓这种特殊的方式……”
……
青衣老道讲得动情。
但我却听得急死了，忍不住打断了他说的话：“我可以提几个问题吗？”
老道一脸的疑惑，看着我，然后点了点头。
“你这个故事，不讲我也知道，它已经流传了三千多年了，连电视剧可能都拍了不少部了。后面的故事是：姬昌一日将外出打猎，命太史编占卜出行的地点及吉凶征兆，太史编经过煞有介事的占卜，对姬昌说：“您到渭水北岸去狩猎，将有很大的收获。您的猎物不是龙，不是螭，不是虎，也不是罴，而是一个能辅佐您成就霸业的人。”
姬昌将信将疑，问：“真的如此吗？”
太史编说：“我的远祖太史畴为夏禹占卜，也曾得到这样的吉兆，果然夏禹得到了能臣皋陶。”
姬昌信以为真，斋戒三天，然后坐上打猎的车，来到了渭水之滨。在这里，果然没有龙、螭、虎、罴，却有一个垂钓的白胡子老头。
姬昌见正在垂钓的你的恩师正襟危坐、心无旁骛，想到占卜之事，料知“霸王之辅”必是此人，遂上前搭话：“您喜欢钓鱼吗？”
你的恩师见“鱼”儿上钩，暗喜，却不形于色，回答道：“君子之乐，在于能实现自己的志向；凡人之乐，在于能做成自己的一点小事。这道理与我钓鱼有些相同。”
姬昌不解，再问，你的恩师继续给姬昌上课，说，掌握钓竿与掌握权柄差不多，都是为了所得！
姬昌更加不解，请你的恩师作一下详细解释。
你的恩师说，水的源头充沛则水流畅，水流畅则鱼儿便能生存，这是自然之情。大树的根深，树木才能生长茂盛；树木生长茂盛，才能果实累累。这是自然之情。君子之间相处，志同则道合，志同道合，事业就能成功。这也是自然之情。
姬昌见你的恩师谈吐不俗，更相信太史编的占卜了。于是又进一步问如何使天下归心，你的恩师就说出下面一段话来：“天下非一人之天下，乃天下之天下。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。天有时，地有财，能与人共之者，仁也。仁之所在，天下归之。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。德之所在，天下归之。与人同忧、同乐、同好、同恶者，义也。义之所在，天下赴之。凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，天下归之。”
……
然后，才有你的恩师八十出山，九十出征，百岁建国；最后，成了三朝元老、两代帝师、一方诸侯的事情。——后来发生的事情，大体上是这样的吧？”
我一口气说完了他想讲的故事，三分钟时间而已，要是给他讲，添油加醋的，不知道要讲到什么时候呢。
青衣老道有点尴尬的点了点头，一脸原来“地球人都知道”的表情。
“要说起姜太公来，我是很尊崇的，但传说中的有些地方，很是不合理的或者说有很大漏洞。我想请教你一下！”我看了一眼老道，不知道他能不能接受别人对他恩师的非议——如果姜尚真是他的恩师的话。
“哦？你说说吧。”老道的话让我听不出什么苗头来。
我鼓起勇气说：“如你恩师所言：“天下非一人之天下，乃天下之天下。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。天有时，地有财，能与人共之者，仁也。仁之所在，天下归之。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。德之所在，天下归之。与人同忧、同乐、同好、同恶者，义也。义之所在，天下赴之。凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，天下归之。”他的这段话，却是我最为推崇的。我想别说现在只是过了三千年，就是过了三万年，三亿年——只要人类社会还存在，那么，这段话就仍然是颠扑不破的真理！”
“当然了！我恩师说的每句话都是真理！”青衣老道很自然的说道，一点没有犹豫。
“也许吧！”我说，心里却对他说的全是真理不以为然——简直是非常感冒！
我接着又说：“但是，姜太公如此高明，为什么在殷王朝就玩不转了呢？”
“这个……这个……”老道的脸色变白，吱唔了半天，也说不出什么话来。可能他还从来没有想过这个问题。看来，他对姜太公的一切全都深信不疑。
我又说：“当然了，也许是殷王朝的腐败堕落，姜太公不屑与这些淫荡昏官为伍。”
“可能可能！”青衣老道欢快的答应着。
“但是，为什么姜太公连上街做点小买卖，都做不下去呢？最后，老婆也养不活了，还让老婆给甩了呢？”我问道。
“可能……可能……可能是命数使然吧。”老道终于学会为自己的恩师辩护了，但他的脸色明显不自然起来。
我心里暗想，要是命数使然，那姜太公也不过是命运棋盘上的一颗身不由已的棋子，也谈为上什么高明了。但打人不打脸，这样当着人家面非议别人的恩师，不太礼貌，所以我也就没反驳他的话。
我接着问：“恩！但是，姜太公为什么会在渭水边垂钓九年呢？
在你恩师所传的《六韬》，在“文伐”十二计中，竟有四条计是专门讲行贿的。
如：
“三曰，阴赂左右，得情甚深，身内情外，国将受害。”
“四曰，辅其淫乐，以广其志；厚赂珠玉，娱以美人。”
“七曰，欲锢其心，必厚赂之；收其左右忠爱，阴示以利；令之轻业，而蓄积空虚。”
“十二曰，养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之，遗良犬马以劳之，时与大势以诱之，上察而与天下图之。”
由此可见，姜太公是行贿的高手。
而且，事实上，他在这方面确实也取得了举世称奇的成绩：在姬昌遇姜太公之后不久，由于姬昌胸怀大志，到处笼络人心，招贤纳士，引起了一些商朝大臣的怀疑与不安。崇侯虎对殷纣王说：“西伯积善累德，诸侯都归附他，这将对陛下您不利。”纣王遂立即将姬昌逮捕。
姬昌在被囚期间，无聊时便推演八卦以打发时光，后世人们传说《周易》便是姬昌被囚时创作的。
而你恩师与其他谋臣们就是采取给殷纣王行贿的办法来解救姬昌的。他们知道殷纣王是好色之徒，便找了一个美女，又采办了宝马奇物，通过殷纣王的宠臣费仲献上。殷纣王见到这些礼物，心花怒放，还故作廉洁地说：“有一样就够了，何必这么多？”姬昌就这么脱险了，而且还因祸得福。厚礼使纣王觉得欠了姬昌的人情，不仅赐给姬昌弓矢斧钺，还特许姬昌有权征伐别的诸侯，并向姬昌出卖了崇侯虎：“谮西伯者，崇侯虎也。”
所以说，姜太公实在是行贿高手！有理论也有实践，他对周王朝有大贡献，但给后世的反腐败工作，添了大乱子呀！
他既然是高手，难道他在垂钓渭滨时，就不能用用此类秘计？如果姬昌一辈子也想不到渭滨打猎，那姜太公要老死在钓鱼台吗？
在渭滨垂钓近十年！如此守株待兔，未免也太笨了。这怎么会是一个胸藏千种妙计的兵家始祖的做法呢？
你说难道不是吗？你能解释一下吗？”我诚恳的问他。
青衣老道的脸红一阵白一阵子，想了半天，也说不出个一二三来。
最后他冒出了一句：“我怎么知道？刚才我说谎了。我又不是姜太公的弟子，你的问题我答不出来。”
正文184 原罪
我气得血向上涌，半天说不出话来。过了半晌，才恶狠狠的瞪了水晶球里的青衣老道一眼，仍然不知道应该说什么。