如果我把这件事与其他人说，其他人未必会相信，但事实就是，我真的把剑客追丢了。
没错，我把那个心肺俱碎，并且浑身上下炸得没一块好肉的人追丢了。
这也是特级灵能者们所常见的本领之一。
或者说，其实不局限于特级灵能者，几乎所有灵能者都有这种本领，只是强弱不一而已。这种本领就是超越一般人的“生存能力”。只要灵能者还没有放弃求生的意志，就会比一般人更加难死。如果只是二三级的灵能者，那还不怎么离谱，但到了一级和特级，这种生存能力就会显得非人。特别是特级，大部分特级灵能者只要有那个意思，就能够暂时忘记所有杂念，甚至连“自己快要死了”这件事情都忘记，然后获得暂时的不死性，只要大脑还没被破坏，就能够使身体继续发挥性能，甚至是发挥出直追全盛期的性能。
当然，无论是什么灵能者，其实越是反抗死亡，越是会在想象中勾勒出自己的死相。就如同都灵医生曾经所说的一样，死亡才是这个宇宙中万事万物绝对无法反抗的命运。
这也就是为什么特级灵能者即使有着这般神通法力，也不得长生的缘故了。往往灵能者越是拒绝死亡的命运，越是容易短寿；如果不去追求长寿，那么寿命也就和一般人没什么差别了。而武术家一旦成就“不坏”，那反而比灵能者还要长寿。所以如果只是为了活得久的话，追求灵能反而是舍本逐末……
不，想远了。总而言之，特级灵能者的所谓不死性，无非是暂时的应急措施而已。如果无法在一定时间内修复所有致命伤，那么一样是要毙命的。
剑客也是如此，他的致命伤过多、也过重了。虽然他的逃跑速度非常快，连我也无法在“化零为整”模式的限定时间里追上他，但不出意外的话，这应该就是我最后一次看到他了。尽管没有亲眼看到他的尸体，我也着实无法放心。
我回到了刚才战斗的地方。这时，地上的血水已经被大雨稀释了。我看着地面，忽然升起了某个以前没怎么深思过的疑惑。
初代岩流剑豪所使用的，是野太刀，那种武器比起精巧纤细的剑术，更加适合大开大合的剑术，过去的燕返传承者们不会不知道。既然如此，又为何要将燕返“补完”成那种截然相反的招数呢？
如果说过去的人们，只是因为不理解初代燕返的术理，这才积非成是，那么剑客那种以初代岩流剑豪转世身的名誉为傲、又才华横溢的传承者，为何也对燕返毫无质疑，而不是推倒重来，打破武术界对燕返延续至今的误解？
我怀着这个问题，又转头去找之前被我从列车上带下来的那个青年。他也已经走了，不过还没走远。我很快就找到了他。
他被我按住肩膀，整个人抖了一下，回过头来，一看是我，就哭丧着脸问：“那个，还……还有什么事吗？”
“我想问你一些问题。”我说。
“什么问题？”他紧张兮兮地问。
我之所以会把他带下来，自然不是无的放矢。我可没有忘记过，之前剑客称呼他为“这个不幸的青年”，这个措辞令我有些在意，就好像剑客对他知道些什么。当然，或许也只是剑客随便捡了个词，其中没什么深意。但我必须好好确认。
“你之前为什么会被人追？”我先从这里开始问及。
他沉默下来，似乎有难言之隐，然后反过来问我，“请问，你是灵能者吗？”
“现在是我在问你。”我有意无意地表现出了威胁的口气。
他大约是想起了刚才我与剑客的战斗，嘴唇哆嗦了下，然后回答道：“他们……想要杀我，不，确切地说……是要把我当作活祭品。”
“他们是凋零信徒？”
“啊？不是。”他连连摇头，“他们信仰的是叫‘谷神’的神祇。”
“我没听说过这种神祇。”我说。自地狱浩劫以来，满天神佛都被亡灵们杀得片甲不留，以至于能够从中幸存的神祇们都很好记——不是因为厉害，而是因为真的太少了。
会不会，其实不是神祇，而是精灵？我听说在有些地区，依然残留着精灵信仰的文化。
他苦涩道：“因为那神祇，是被编造出来的，完全是迷信啊。”
“迷信。”我重复道。在我的故乡世界的祖国，迷信和有神论是一回事，但在这边的世界，两者要区分对待。
我看了看周围，这里环境黑暗，还下着大雨，于是就对青年说：“先找个避雨的地方吧，详情之后再谈。”
他没有反抗我，表现得非常服从。
我们很快就走出了谷底，并且在附近找到了一条公路。沿着公路走，没过多久，就在路边找到了一家冷清的汽车旅馆。
这时，我才从身上拿出一把雨伞，一边撑起来，一边带着青年往那里走。
青年见我撑伞，顿时面露疑惑之色，“就算你这时候才开始撑伞，也……等等……”他这才注意到，“你身上一点也没湿？”
他没有看错，我的确没有因为大雨而湿透。
将明劲与暗劲练到炉火纯青的武术家，能够用全身的肌肉来发劲，若是更进一步，即使被人用水泼洒到身上，水珠也无法沾身，立刻就会被震散开来。不止是水珠，连落在身上的火苗也能够这样震碎。在武术理论里面，这被誉为“水火不侵”，是远比仅仅苦练就能达到的“寒暑不侵”更高段位的领域。若是灵活运用，就可以做到雨中漫步而不湿身的效果。
不过我倒也不是完全没湿，刚才与剑客战斗的时候就没分心用这招，事后也没法把渗透进衣物里的水分完全震干，但也相差无几了。我身上没带换洗衣物，只好先用这招顶着。至于现在之所以要打伞，则是为了避免在进入汽车旅馆的时候被人看出不对，徒惹注意。
青年抱着自己湿透的上身，即使我把雨伞给他也无济于事。他羡慕地说：“不愧是灵能者。”而我也没有辩解，任由他误会。
很快，我们在旅馆里租了个房间。青年先去洗澡了，我趁着这段时间，向都灵医生打了一通电话。
虽然没能从剑客的口中问出“外来神的触觉”是什么意思，但是我可没有搁置这个问题的打算。既然我自己孤陋寡闻，那么就理应去求教博学多识的年长者。
都灵医生接通了我的电话。我不由自主地思考起了没有手脚的她是如何把电话接起来的。
“无面人？”她的声音传进了我的耳朵里。
我回应道：“我有一个问题，想要请教你。”
“嗯，请说吧。”虽然我的来电有些唐突，但她还是没被打乱节奏，缓慢地说，“只要是在我力所能及的范围内，我都会解答。”
我先是表达谢意，然后说：“我想知道，外来神的触觉，是什么意思。”
闻言，她停顿了几秒钟。
“我就先不问，你是从哪里听说这个称呼的了。”
“多谢体谅。”
“我先确认一遍，你知道‘外来神’这个词语的意思吗？”她问。
“是来自于其他宇宙的神祇的意思吧。”我说，“如果我们向祂们发起献祭，就会得到相对应的馈赠；而作为代价，会遭天谴。”
“不仅如此，还会因为亲眼目睹到某些无法理解的事物，而陷入错乱与疯狂。灵感越是敏锐，越是如此。”她说，“既然你对外来神有所知晓，那么话就好说了。嗯……”
她似乎正在斟酌话语，过了片刻，这才说：“你还记得，几天前的晚上，你对我念过的睡前故事吗？”
“你说的是哪篇？”
“《人熊》。”
“记得。”
“能否再对我念一遍？”
“我只记得梗概，或许会念错。”
“但是，我还记得一清二楚哦。”她笑着说，“那么，就由我来吧。”
我隐约有所预感，然后答应，“好。”
手机的另一边，都灵医生慢条斯理地讲起了这个篇幅不长的故事：
据说在很久以前，在某处偏僻的小镇里，居住着一个平凡的男子。他有一个年迈的母亲，和一个已经失踪多年的朋友。
某一天，他从附近的森林中狩猎归来。因为贪图方便，所以他走了一条捷径。自古相传，这条捷径所在的地方，有吃人的熊出没。而男人却不以为然，他沿着捷径，十分安全地回到了小镇。
但那天晚上，男子却做了个梦。
他梦见自己又来到了那条捷径，他茫然地走在捷径上，忽然从深林中听见了朋友的呼唤。他循声走去，发现自己失踪多年的朋友，居然完好无损地站在林间。
男子和朋友都欣喜于这场感人的再会，两人一边聊着往事，一边走回家。忽然，朋友浑身长出黑毛，身体变得巨大，竟成了一头熊，把男子吃进了肚子里。
梦到这里就结束了，但，从这天起，男子越来越奇怪。他发现自己的皮肤正在长出黑毛，面孔也逐渐扭曲，嘴巴愈发像是兽类的吻部。他还喜欢起了吃生食，并且越来越无法控制自己。白天，他闭门不出；晚上，他偷偷走出房间，从冰箱里拿出生肉来吃。
几天后，他的母亲在回家时，便在意外之下，看到了这样的场面：自己的儿子正蹲在敞开的冰箱前，满嘴狼藉地吃着新鲜的生肉。
而在母亲惊愕不已的凝视下，男子终于清醒过来了，他想起了所有的事情。原来真正的他，早已在那天回家时，连肉体同灵魂，都被吃人的熊所吞噬了，而现在的它，不过是披着人皮的异形而已。于是它忍不住流出了绝望的血泪，在大声的嚎哭中活生生地吃了那个女人。
邻居因听见母亲的惨叫声而赶来敲门，但打开门的，却是完好无损的，似乎全然不知发生了什么事情的母亲，男子则已经不翼而飞了。
将这个睡前故事讲完以后，都灵医生这样对我说：“所谓外来神的触觉，就是这么一回事。”